Lijden en sterven is van alle tijden. Je krijgt een fascinerend en soms huiveringwekkend overzicht van het sterven, de dood, maar ook de executiemethoden door de eeuwen heen, in Brugge en daarbuiten, waar publieke terechtstellingen vaak een vom van volksvermaak waren.
- Het sterven, de dood en de rituelen daaromtrent,
- maar ook een zoektocht naar de meest ondraagelijke pijn en de afgrijselijkste dood,
- veelal gruwelijk, maar soms ook creatief.
| Duur | 2 Uren |
|---|---|
| Deelnemer | Maximum 20 deelnemers per groep |
| Belangrijke informatie | Niet echt voor gevoelige zielen :-) |
Locatie van het gebeuren
't Zand 34, Brugge, België
Aanbiedingen van
S-WAN VZW
Meer informatie
Met de dood op de hielen vertelt je het verhaal van het sterven, de dood en de rituelen daaromtrent. Het biedt ook een fascinerend en soms huiveringwekkend overzicht van executiemethoden door de eeuwen heen, in Brugge en daarbuiten, waar publieke terechtstellingen vaak een vorm van volksvermaak waren.
In de middeleeuwen waren de straffen gruwelijk en creatief. Methoden zoals radbraken, vierendelen, spietsen, verdrinken, ophangen, onthoofden, levend koken of verbranden, tarten alle verbeelding. Het is schokkend hoe vindingrijk de mensheid kan zijn in haar zoektocht naar de meest ondraaglijke pijn en de afgrijselijkste dood.
Met de komst van de moderne tijd werd gezocht naar 'humanere' manieren van executie. De guillotine, in gebruik genomen in 1792, werd geprezen om zijn efficiëntie en gelijkheid. Iedereen, van de laagste misdadiger tot de hoogste edelman, werd op dezelfde manier behandeld. De guillotine werd tijdens de Franse revolutie het symbool van de revolutionaire gerechtigheid.
Verhalen, zoals dat van Maaiken Karrebrouck, Pieter Lanchals of Lodewijk Baekelandt vullen dit fascinerend verhaal aan dat tot op de dag van vandaag vragen doet rijzen over de menselijke natuur en onze zoektocht naar gerechtigheid.